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Acreditación de Alta Calidad – Programa de Ingeniería Ambiental
03 Sep
Publicado en Noticias

Acreditación de Alta Calidad – Programa de Ingeniería Ambiental

La Universidad de La Guajira avanza permanentemente en el proceso de acreditación institucional y de sus programas académicos. Mira el vídeo Así va la Acreditación y entérate qué está haciendo el Programa de Ingeniería Ambiental para lograr la Alta Calidad.

Acreditación de Alta Calidad – Trabajo Social
16 May
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Acreditación de Alta Calidad – Trabajo Social

La decana de la Facultad de Ciencias Sociales Humanas Milvia José Zuleta Pérez, comparte las acciones lideradas para lograr la acreditación de alta calidad del Programa de Trabajo Social. Resalta los procesos de transformación de los escenarios académicos, sociales y la contribución del colectivo docente al proceso de calidad.

La dinámica de autoevaluación con fines de acreditación del Programa de Trabajo Social
16 May
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La dinámica de autoevaluación con fines de acreditación del Programa de Trabajo Social

El Programa de Trabajo Social ha logrado conformar un equipo de trabajo sólido y constituido por los miembros de diferentes estamentos, generando en ellos una cultura de autoevaluación , este proceso permitió realizar un análisis retrospectivo, crítico-reflexivo, a partir de la discusión y la implementación de las diferentes estrategias que han sido de vital importancia porque permiten la dinamización del proceso a partir de la utilización de los diferentes mecanismos de divulgación y evaluación de las actividades.

Esta sinergia logra reunir esfuerzo en una lucha de reconocimiento institucional enfocado en la perspectiva de cada miembro que integra la Alma Mater, al tiempo que valora los esfuerzos del ayer y fortalece el presente, así los programas pueden darse la opción de identificar las fortalezas y establecer las oportunidades de mejora que potenciarán las acciones realizadas en todos los elementos que integran la vida universitaria, con el fin de seguir impartiendo un servicio con calidad académica.

Por otra parte, las dinámicas se construyeron bajo el direccionamiento institucional orientado por la Oficina de Aseguramiento de la Calidad a través de la implementación del modelo de autoevaluación con fines de acreditación, ajustado a las etapas de acreditación donde la autoevaluación es un proceso continuo, que viabiliza el repaso de como los programas ejecutan las acciones administrativas, académicas e investigativas entre otras; posibilitando la mirada crítica a la forma como las instituciones y los programas asumen el desarrollo de todos sus ejercicios, de forma que aseguren la calidad de los servicios que ofrecen. Así mismo, se crean los momentos del proceso de autoevaluación que inicia con la apropiación, ponderación, recolección de la información, análisis interpretación de datos, calificación y emisión de juicio, elaboración de plan de mejora y la creación del informe.

El programa consolidó sus equipos de trabajo, impulsó diálogos, discusiones formativas y análisis reflexivos, que valoraron cada uno de los datos, hasta la creación de juegos y actividades que involucraban a los estamentos.

En el momento el programa continúa con la implementación de estrategias que servirán para contextualizar, evaluar y seguir aunando esfuerzos que den respuesta a las necesidades y visualicen el impacto que se genera desde el Programa de Trabajo Social dentro y fuera del ámbito universitario.

Acreditación de Alta Calidad – Programa de Licenciatura en Etnoeducación e Interculturalidad
21 Mar
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Acreditación de Alta Calidad – Programa de Licenciatura en Etnoeducación e Interculturalidad

¿Cómo ha fortalecido el proceso de acreditación al programa?

El programa en Licenciatura en Etnoeducación e Interculturalidad durante el proceso de acreditación ha consolidado su propósito de “formación de formadores” a partir del reconocimiento de la diversidad en todas sus expresiones, dedicando particular atención a la diversidad epistémica como anclaje de las pedagogías propias y las manifestaciones de la interculturalidad, asumiendo el reto de un educación comprometida con la consolidación de la paz en un momento histórico para el país.

Es de resaltar que el proceso ha permitido ampliar los referentes epistémicos que orientan los objetivos pedagógicos del programa, desde del diálogo entre las “epistemologías del sur”, “las metodologías descolonizadoras” y “los estudios culturales críticos latinoamericanos’, los cuales consolidan propuestas que como la matriz “TerritorioCuerpoMemoria” redefinen los conceptos de territorio y contexto, a la vez que reconoce el cuerpo como la primera experiencia situada, a partir de la cual se genera conocimiento, expresando los vínculos entre el mundo simbólico y los CuerposTerritorio, que configuran las diferentes territorialidades, fruto de las prácticas espirituales, pedagógicas, productivas y políticas que se tejen en la vida cotidiana.

¿Cuáles son las principales acciones que se han implementado al interior del programa orientado a lograr la alta calidad del mismo? ¿En qué consisten estas iniciativas?

Dada las especificidades del programa, la generación del conocimiento se da en la interacción de las dinámicas que se encuentran en el territorio, en los espacios pedagógicos comunitarios, en las prácticas espirituales que vinculan la vida cotidiana y la memoria colectiva, escenarios desde los cuales la tradición oral y los lenguajes simbólicos se constituyen en una de las estrategias de apropiación del conocimiento situado, razón por la cual las conversaciones, los círculos de la palabra, los rituales, las experiencias, desde y con la comunidad complementan las consultas bibliográficas, en torno a los saberes informados.

Las iniciativas orientadas a la interdisciplinariedad, apoyan la interacción docente, estudiante, comunidad, generando espacios y actividades curriculares y extracurriculares como el Café Pedagógico, los semilleros de investigación, las prácticas comunitarias, las salidas de campo y los seminarios y eventos académicos científicos desde las diferentes áreas del saber.

Las estrategias de enseñanza y aprendizaje dan cuenta de las características propias del territorio, donde coexisten lenguas y culturas diversas, generando dinámicas de comunicación que ameritan acciones pedagógicas para el bilingüismo presente en el aula, en cuanto estrategia que posibilita la expresión de mundos diferentes desde la oralidad, como referente de los tiempos, los lugares y los lenguajes de la memoria.

¿Cómo ha sido su experiencia personal de participar en el proceso?

Mi experiencia en la Universidad de La Guajira se remonta al no muy lejano 2014, cuando en virtud de la convocatoria para docentes de planta, ingresé a la Facultad de Ciencias de la Educación, en el programa de Licenciatura en Etnoeducación.

En ese momento participé apoyando el proceso de acreditación, lo que me permitió conocer con mayor profundidad las dinámicas del programa, así como los retos que implica el diálogo entre las directrices del Ministerio de Educación y la realidad del contexto que nutre el quehacer pedagógico de un programa orientado para, con y desde la diversidad.

Hoy con gran satisfacción puedo decir, que participar en este proceso y haber obtenido la renovación del registro calificado es fruto del trabajo colectivo desde el Comité Curricular y el compromiso compartido con el profesor Ernell Villa Amaya, por una apuesta pedagógica diferente, la cual se ha concretado en la ampliación de la denominación como Licenciatura en Etnoeducación e Interculturalidad, desde la cual asumimos de manera mancomunada el reto de la implementación del modelo “pedagogización intercultural”.